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用智慧爱培养智慧的孩子 | 互动留言 |
发布时间:2018-05-10 浏览:1752 次 字体大小 : 大中小 | |
张乐群 安徽阜阳市关工委 阜阳职业技术学院 236000 作者简介:张乐群,安徽阜阳职业技术学院教育学副教授,阜阳市关工委家教讲师团、思想道德教育讲师团秘书长,养公藏书室(民间文化教育机构)管委会副主任,中国教育学会家庭教育专业委员会会员,安徽省陶行知教育思想研究会常务理事,曾获安徽省妇联、教育厅“家庭教育园丁”称号,2014年被评为“阜阳市为国教子好家长”。在《中国教育学刊》等报刊发表教育论文百余篇,出版专著《中小学校长教育与管理思想研究》(安徽大学出版社出版)、《“一半的教育”在家庭》(南方日报出版社出版),该书已被中国家庭教育学会推荐为家庭教育指导读物。 【摘 要】40年改革开放使中国迅速从传统农业经济社会转型为现代工业、商贸、文化、网络经济社会。竞争激烈的应试教育,文化大革命摧毁了国人的文化自信和道德底线,市场经济的负面影响等,在那些以钱为本、以官为本、以分为本、望子成龙成凤的家庭里,出现了对孩子爱而无方、爱而不当、爱心扭曲、爱的缺失、甚至毫无仁爱的问题。倡导用智慧的爱培养智慧的孩子,是新时期新家庭弘扬中华优秀文化、落实习总书记“三个注重”的指示精神、确保国和家后继有人的大事。智慧的爱是理智、宽容、耐心、平等、理解、尊重、包容、榜样示范、不讲条件、动之以情、善待差异、科学纯粹、严而有格有方适度的真爱。智慧爱源于伟大的思想家、教育家——孔子的思想,取决于家长的文化修养、教育素养,以及教育实践经验的积累和总结。 【关键词】家庭教育;文化建设;智慧爱;培养;孩子 一、引言——哪里有爱,哪里就有智慧和教育 爱是人类永恒的追求。古今中外关于爱的名言很多。儒家倡仁爱,墨子主兼爱,西方讲博爱,家庭需亲爱,朋友要友爱,儿童需关爱,教育特别需要爱。从孔子的“爱之,能无劳乎?忠焉,能无诲乎”,到陶行知的“爱满天下”;从夏丐尊的“没有爱就没有教育”,到罗素的“凡是缺乏教育爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或者自由地得到发展”。可见,爱是教育的灵魂,情是教育的生命。没有爱的教育是失败的教育,没有情的教育是苍白的教育。有这样一个美丽的传说:智慧、成功和爱三位天使来到人间,一位善良的母亲请他们到家做客。其中一位天使对那位母亲说:“我们三位就去一位吧,你选择我们中的哪一位?”母亲把爱的天使请回家。奇怪的是,另外两位天使也跟了进来。母亲很惊讶,那两位天使回答说:“哪里有爱,哪里就有成功和智慧。” 二、问题导向——智慧爱的提出及其重要意义 在中国共产党的坚强领导下,改革开放四十年,我国迅速从传统农业经济社会进入现代工业、商贸、网络经济社会,从计划经济的社会主义进入中国特色市场经济的社会主义,中国人基本过上了物质小康的生活。然而,由于人口多、就业难,应试教育竞争激烈,“大革文化命”(侯宝林语)的文化大革命,批判了中华传统美德,摧毁了中国人的文化自信和道德底线,市场经济的负面刺激,使很多人价值观错误,道德滑坡,教育失迷,人才观错位。爱孩子是连母鸡都会的本能,但在那些以钱为本、以官为本、以分为本、望子成龙成凤的家庭里,却出现了爱而无方、爱而不当、爱心扭曲、爱的缺失(留守儿童、单亲家庭)、甚至毫无仁爱(离婚遗弃的儿童等)的现象,许多家长以爱的名义伤害着孩子,孩子承受着难以忍受的专制、任性、变味、虚假、严酷、依性(溺爱)的爱,致使一些孩子出现了各种严重的问题,也给学校教育、社会教育增加了许多困难。教育始于家庭。家庭教育是一切教育的基础。家教、家风搞好了,不仅学校教育、社会教育的问题会大大减少,社会风气也会随之好转。因此,身兼数职、日理万机的习近平总书记在2015年春节团拜会上,用近四分之一的时间讲了“重视家庭建设”、“注重家庭、注重家教、注重家风”问题,家庭教育受到空前的重视。我认为,搞好家庭建设和家教、家风的关键和基础是文化。在摆脱了贫困、过着物质小康生活的新家庭里,家庭建设的重点应该是文化、特别是教育文化的建设,不应再是经济(钱财、楼房)建设。前不久,中办、国办在《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》中指出,“全面建成小康社会,迫切需要补齐文化发展短板、实现文化小康。”这是对加强文化建设、全面建设小康社会的新要求。在弘扬中华优秀传统文化、补齐文化发展短板、实现文化小康和伟大中国梦的形势下,研究新时期的家庭教育问题,帮助家长学会用智慧的爱培养智慧的孩子,是落实习近平总书记关于“重视家庭建设”、搞好家教、家风的大事,是促进教育改革(《人民日报》曾发文“教育改革从家庭教育开始”)、确保国和家后继有人的百年大计。 三、理论探讨——智慧爱的丰富内涵 根据我的家教经验和研究,我认为,父母的智慧爱是理智而非冲动的爱;是宽容而非狭隘的爱;是耐心而非急躁地的爱;是民主、平等而非专制、严酷的爱;是让孩子自由、快乐而非管住、关住孩子的爱;是理解、尊重而非主观武断、无视孩子人权的爱;是严而有格有方而非放纵娇惯的溺爱;是榜样示范、无声动人而非只有批评说教、苍白无力的爱;是不求回报、不讲条件而非急功近利、设置条件的爱;是德育为首、全面发展而非重智轻德的爱;是动之以情、晓之以理而非动辄训斥、不讲情理的爱;是善待差异、包容谅解的真爱,而非求全责备、只爱分数(实际是爱钱财和自己面子)的假爱;是重在满足孩子的精神需求,而非只重物质(吃穿、花钱)的爱;是为孩子一生幸福而深谋远虑而非且顾眼前、急功近利的爱;是以平常心态教育孩子成为平常人,而非望子成龙成凤、恨铁不成钢的爱;是把孩子当成真正的人,“爱之以其道”、“爱之适其度”的爱。智慧的爱是善于抓住教育契机、讲求教育方法和艺术的爱:当孩子有了进步、做了好事时,及时发现、表扬鼓励他们;当孩子受到委屈或遭受挫折时,积极引导他们正确面对;当孩子出现小的缺点和失误时,理解宽容他们;当孩子遇到巨大压力或痛苦时,为他们分担一些;当孩子学习退步时,帮他们找找原因;当孩子对好事感兴趣时,大力支持;当孩子提出问题时,给予鼓励并引导他们自寻答案;当孩子有创意时,为之鼓掌;当孩子和你谈心时,把他们当朋友;当孩子放假时,带孩子游乐一下;当孩子成功时,分享他们的喜悦;当孩子向你诉说事情时,耐心地倾听;当发现孩子苦恼、烦心时,多陪陪他们;当孩子的意见和你不同时,多尊重他们;当孩子顶撞你的时候,宽容、冷静地对待;当自己教育失误的时候,勇敢地承担责任……智慧的爱孩子,就会对孩子少一分指责,多一分关爱;少一分苛求,多一分理解;少一分埋怨,多一分宽容;少一点失望,多一些希望。这是我家教经验的总结和感悟,在我的专著《“一半的教育”在家庭》里有详细地阐述。下面简介几个我的家教故事,和大家交流我的经验和感悟。 四、实践检验——智慧爱的经验与感悟 我有两个孩子,大女儿是华东师范大学教育学博士,现在加拿大工作。小儿子虽只有大专文凭,却是个经商和管理人才,曾任某大公司的副总经理,现在成功地管理着自己的公司。有了解我孩子情况的同志问我:“你两个孩子中小学学习成绩很一般,现在怎么发展得这么好?”总结我的家教经验,其中最重要的一条,就是在主流(核心)价值观的指导下,用智慧的教育爱培养出智慧的孩子。 (一)智慧爱是对孩子民主、平等、尊重的爱。我儿子上小学时常和我院一位职工的孩子一块儿玩。一位好友对我说:“那孩子顽皮,别让你儿子跟他玩了。”我回来把这话说给儿子听,要求儿子别跟那个孩子玩。儿子顶了我一句说:“我不跟他玩,那他没有朋友玩咋办?”小小的年纪竟敢顶撞老子,当时我差一点发了火。冷静一想,儿子的话也有他的道理:我和他玩是和他交朋友,这思想还真有点儿高尚。我暗自为儿子的独立思考、乐于交友和敢于表达不同意见的行为高兴。我尊重他的意见说:“你和他玩,是你帮助他学好,还是你跟他学皮?”儿子当时没有回答我的话,我的带有启发性的反问肯定引起了他的思考,引导他做出正确判断和抉择。后来的实践证明,儿子不仅没有跟他那个朋友学皮,而是帮助他的朋友学好了。 (二)智慧的爱是德育为首、严而有方的爱。习主席说:国无德不兴,人无德不立。道德的力量是无穷的,因为它是处理人际关系的最高智慧。我女儿在1988.2.25的日记说:“爸爸工作很忙,对于我的语文、数学关心极少,但却注重我的思想道德教育。他说:“人的思想道德要是走了弯路,将干不成一件正事。”爸爸对我的日记要求很严。他经常抽出时间指导我写日记,检查我的日记从来一丝不苟。有一次,由于功课紧,日记没有写,他硬是要我补完了日记才休息。”实践证明,引导并严格要求孩子通过写日记,自己教育自己,是家庭德育的好方法。 (三)智慧的爱是以身作则地培养孩子的爱心、孝心的爱。家庭是讲爱的地方。爱是家庭的主旋律,也是家庭教育的出发点和落脚点。家长应以身作则地培养孩子的爱心、孝心。我岳母晚年卧床不起,儿女们又不能经常守在身边,我决定接她到我家,全家人共同照顾老人。我爱人说,她村里人都知道我是个孝子。女儿1994年12月18日的日记记载了这件事:今天,全家一起去看姥姥。看姥姥躺在冰冷的被窝里,我不禁流下泪来。爸爸说:“这样不行,别说有病了,冻也冻坏了。”我说:“放假了,明天我就住在姥姥这儿,一天做三顿饭给姥姥吃。”爸说:“你一个人在这儿照顾,倒不如把姥姥接到家里,大家一起照顾。”现在我写日记时,姥姥已经安安稳稳、暖暖和和地躺在爸妈床里面的一个新铺的小床上了,我感到很舒心。 (四)智慧的爱是理解宽容孩子的过失,并启发诱导他自我改正的爱。我儿子成年后,说了一件我已经忘记的事:他小时候曾偷拿了我5元钱,我发现以后并没有说破,而是启发诱导他自己承认错误。过了几天,他给我写信认了错,我再也没有提这件事。 自尊心是推动人前进的动力。如果我批评、训斥,甚至打骂,会伤害他的的自尊心,使他失去自我反省、自我改正的机会。孩子需要无条件的爱,是没有侮辱、威胁和打骂的爱。这种爱能使他们有安全感、自信心和改正过失的勇气,能帮助孩子战胜自我。 (五)智慧的爱是以情动情,以爱育爱、无声动人的爱。我女儿十八岁生日的时候,我送给她的生日礼物是一本日记本,在首页上写了下面几句话:
1993年8月3日(旧历.6.16)
(六)智慧的爱是善于发现孩子的优点并及时表扬鼓励的爱。我儿子聪明好动,不适应应试教育,中小学的学习成绩很一般,两次高考名落孙山。我除了承担管教不严的责任外,一直坚持多表扬,少批评。我常夸奖儿子勤快,会做家务,有孝心,善交朋友等。我曾对别人说:我儿子除了读书学习不如我,社会交往、说话办事能力等都比我强,将来一定能成才。我儿子说我把他估计得太高了。实践证明,我的看法是对的。家长们千万记住:好孩子都是夸出来的。表扬的力量是无穷的。 (七)智慧的爱是善待孩子的退步、失败和挫折,耐心引导孩子总结经验的爱。女儿在1988年1月15日的日记里说:我从来没有被父母狠打过,就是批评也是很少的。这次语文考49分,爸爸知道了,脸上堆满了乌云,耐心地指导我总结考差的原因……我一定要把它改掉,争取下次考出好成绩。孩子的学习成绩进步、退步都是正常的。家长不应该看到进步就喜笑颜开,孩子稍有退步就愁眉苦脸。(见去年高考作文题中的两幅漫画)女儿语文考了49分,我没有指责打骂她,而是引导她自我总结,自我教育,使她感受到我的宽容爱,激发了她的上进心。 (八)智慧的爱说话、做事能感动孩子。女儿在十八岁生日给父母的信里说,“两年(小学毕业学习成绩不好,重读六年级)我都没有考上重点中学。记得我拿分数条走到爸爸的病床前(当时我因患胃溃疡病住院),我心里难过极了,因为还差两分没考上三中。爸爸接过分数条后,勉强地笑着对我说:“你要是考上三中,我这病就好一半了。”接着,问我饿不饿,给我钱,让我到门口去买锅贴吃。出了医院,我哭了,我在心里说:爸爸,我对不起你,我对不起你……从那时起,我就决心要好好学,去回报我的爸爸。善于选择教育契机,说动人的话,做感人的事,表达对孩子关爱和希望,能启发孩子反躬自省、激发孩子积极上进。由于我给了孩子许多智慧的教育爱,所以,我的两个孩子都很有智慧和爱心、孝心、责任心。现在,他们不仅学业事业皆有成,家庭和谐幸福,且很会智慧地教育孩子。他们的孩子们都健康、快乐地成长。我女儿在给父母的信中说:“普天之下,最让人感动的便是父爱和母爱。愿我们一家人,永远满怀着自己的爱,爱父母,爱孩子,爱妻子,爱丈夫,爱姐姐,爱弟弟,爱生活中的每一个好人。我们在爱河中畅游,偶尔的石阻浪打只不过是畅游中的点缀而已,我们会相互扶助,直到永远。”这几句话真实地反映了我家夫妻恩爱、兄妹互爱、家庭和谐,表明了她对爱的深刻理解和赞美,无疑这是我的智慧爱的结晶。五、追根溯源——智慧爱的源泉与修养家长的智慧爱源于他们的仁爱思想和教育智慧,取决于他们的文化修养和教育素养。这些都源于中国优秀传统文化的代表人物、儒家学派的创始人——孔子的思想。孔子是很有爱心和智慧的伟大教育家,他的思想的核心是“仁”,“仁者人也”,“仁者爱人”。他希望人们正心、修身,成为“仁者”、“知(智)者”,努力做到“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。”他认为“仁”和“知(智)”不仅关系密切,且能使人快乐、长寿:“知者乐,仁者寿。”他还将“智仁勇”并称为“三达德”,说“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”后人(孟子和董仲舒)将“智仁勇”“三达德”发展为“五常”:“仁、义、礼、智、信”。直到现在,“五常”仍是中国伦理道德价值体系中最核心的因素。我的智慧爱就源于我几十年努力习行中华优秀传统文化,特别是孔子的仁爱思想和教育智慧的结果。(详见拙作“家庭文化建设的重点是习行中华优秀传统文化”。原载朱永新、孙云晓主编《教育始于家庭——2015家庭教育国际论坛文集》)我们弄清了智慧爱的源泉,就自然明白了智慧爱的修养路径和内容,就是积极响应习总书记弘扬中华优秀传统文化(主要是儒家文化)、培育和践行社会主义核心价值观的号召,加强家庭文化生态建设,努力建设文化小康的新家庭,持之以恒、知行合一、与时俱进地提高文化、思想、道德、教育素养,创造性地用智慧的爱,培养出智慧、幸福、快乐、健康的接班人。 参考文献: 【1】习近平谈治国理政[M].外文出版社,2014年版。 【2】杨伯峻.《论语译注》[M].中华书局,1980年版。 【3】赵忠心.家庭教育学[M].人民出版社,1994年版。 【4】朱永新、孙云晓.教育始于家庭——2015家庭教育国际论坛文集[M].山西教育出版社,2016年版。 【5】李镇西.民主与教育[M].四川少年儿童出版社,2004版。 【6】朱小蔓.情感教育论纲[M].人民出版社,2008年版。 【7】张乐群.“一半的教育”在家庭[M].南方日报出版社,2014年版。 【8】张乐群.中小学校长教育与管理思想研究[M].安徽大学出版社,2007年版。 |
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