阜阳市关工委家教讲师团、阜阳市家庭教育研究会

 阜阳市网上家长学校 阜阳职业技术学院 张乐群

“经”一般是指“经书”，即经过历史检验的、对社会、人生有指导意义的“经典”，泛指有用的“知识”，也可理解为“经验”。《三字经》既是古人留下的教育经典，是家长和孩子必学的有用知识，也对古人修齐治平、教育（家庭教育）、学习、生活经验的总结。下面从家庭教育的角度，梳理一下这个文化经典和经验的主要内容。

钱文忠教授认为，《三字经》的主要内容分三个部分，“第一部分是讲教，即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的规律”。第二部分是讲史（文化简史、中国简史），第三部分是讲学：“强调勤奋学习的重要性，举了各个不同的例子，告诉学习者们应该怎样学习。”他还建议，今天的人们在指导孩子读《三字经》时，“不妨把第三部分（学）前移”。（“解读”第348页。）这样的解读和建议符合教、学的基本规律，很有独到之处。下面按钱文忠先讲“教”、次讲“学”、再讲“史”的建议，梳理一下《三字经》的主要内容。

一、为什么教？即为什么要重视家庭教育？

“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”

《三字经》第一段直接讲家庭教育重要性和培养目标。有以下几层意思：一是讲早教的重要性：“人之初，性本善。苟不教，性乃迁。”二是讲学习（温习、复习、练习、时习、实习、好习惯）的重要性：“性相近，习相远。”三是讲家庭教育的目标——“善”：“养子使作善也”（《说文解字》）。四、隐含着实现培养目标的途径、方法：修身养性，扬善抑恶。（详见下一讲）

二、怎样教？即家庭教育的原则、过程、方法（艺术）。

“昔孟母，择邻处”，是讲环境教育原则的。“子不学，断机杼”是讲“启发诱导”教育原则和方法的。“窦燕山，有义方”是讲家长知错必改、榜样示范原则的。批评父母“养不教”，是讲家长要尽职尽责的；批评“教不严”，是教育家长、老师要遵循严格施教原则的。“父子亲，夫妻顺。”“兄则友，弟则恭。长幼序，友亲朋”，是讲注重以身作则、感情教育、人际关系教育原则的。父子、夫妻、兄弟、亲友之间的良好的关系是一种必不可少的人际关系环境，其教育作用比物质环境、身教、言教更重要。“教之道，贵以专。”“专”是传统教学的基本原则与方法，有多重意思：第一，教师要精通专业，专心致志地工作；第二，教学的内容要精专，第三，学生要专心专注地学习。“人遗子，金满籯，我教子，惟一经”，是讲家庭教育要重知识、重道德、重精神、轻物质原则的，体现了“德育为首”的中华优秀教育传统。教的主要方法是故事诱导、激励。《三字经》里有很多名人修德、励志、勤学的故事，总结、概括了古人的学习经验，能启发教育孩子知道为什么学、怎么学。

三，为什么学？

“子不学，非所宜，幼不学，老何为。玉不琢，不成器，人不学，不知义。”“上致君，下泽民，扬名声，显父母”。这是教育孩子从小明白为什么学：为父母、为国家、为泽民、为做人、为有为……

四、怎样学？

《三字经》没有直接讲怎样学的大道理，而是寓道理于名人勤学、苦学学习的故事（榜样）之中，启发、激励孩子应该这样学习：

一要勤勉：“昔仲尼”“尚勤学”，“赵中令”“学且勤”，“勤有功，戏无益”，“有为者”，“勉而致”。二要自学：“披蒲编，削竹简”，“自勤勉”。三要苦学：“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。”“如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。”四要发愤学：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍”。五要立志学：“若梁灏，八十二……尔小生，宜立志”。六要坚持学：“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍”。七要专心学：“朝于斯，夕于斯”。八要虚心学：“昔仲尼，师项橐。”九要自幼好学：“莹八岁，能咏诗。泌7岁，能赋棋。”十要循序渐进：“凡训蒙，须讲究。为学者，必有初。小学终，至四书。”十一要学思结合：“口而诵，心而惟（思）。”十二要学以致用：“幼而学，壮而行。上致君，下泽民。”十三，以动物比喻，激励向学：“犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人。”“蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。”……（待续）