——家教随笔

阜阳市关工委常务副主任  宁义南

齐桓公是春秋时期最为显赫的五霸之一。“尊王攘夷”的旗号是他最先打出来的。这对周王朝的稳定，中原乃至华夏的统一具有历史性的贡献的。因而博得了中原诸侯的信赖，当了诸侯国的盟主，称霸春秋四十年，可谓风光无限，在中国春秋数百年历史上也是绝无仅有。谁能想到这样一个叱咤风云人物，竟会命丧于儿子争斗家族之祸，可惨可怜，正应了孟子的一句话：“家必自毁，而后人毁之。”可以作为今天我们进行家教家风教育的负面教材，其遗训是值得警示的。

齐桓公是姜姓，吕氏，名小白。因公子纠母亲是鲁国公主，在朝政之乱中纠逃到鲁国，管仲、召忽负责教导他；其弟小白逃到莒城，鲍叔牙教导他。因他的母亲是卫国公主，受到宠幸，过了一段时间，派人暗中将小白送回到齐，因小白自幼就喜欢接近贤臣，高傒就是其中之一。高傒很快先一步立小白为齐国君，是为桓公。此时，鲁君也让公子纠回到齐国，命人率军阻止小白，以致兄弟相争。后，鲁君慑于桓公之威，为纾与齐之隙就把与小白争夺天下的公子纠杀了。如此，就埋下了桓公家族祸乱的种子。

齐桓公不计前嫌，任信大政治家管仲、鲍叔牙等贤臣，修治齐国政务，强化基层统治，以五家相连，层层节制而成为军事组织；另重视农桑，铸造货币，设立渔业、盐业的税法，振兴市商，把丰厚的收入，奖励人才，周济穷人，因而社会较为稳定，齐人大悦，国力日隆，为其霸业打下很好的基础。

桓公二年率军灭了郯国，五年讨伐鲁国；七年诸侯与桓公于甄地会盟，霸业初兴。三十年后桓公又与诸侯国于葵丘（今河南兰考县东）会盟，霸业形盛。时，周室日渐衰微，诸侯频于争并，世情动荡。只有齐、楚、秦、齐、晋较为强大。齐国聚集中原诸侯会盟，宣示周王室盛德，打出“尊王攘夷”大旗，力求中原安定，桓公于时即称霸诸侯，成为威临天下的盟主。其势力南伐到召陵，可望熊耳山；北讨山戎、离枝、孤竹；西征大夏，远涉流沙；束马吊车登上太行山，直到卑耳山，大有一统华夏之势。史载桓公召集军事会盟三次，和平会盟六次，与诸侯会商天下，缔结盟约达四十次之多，迎合百姓期盼社会安定之愿，功过三代圣王，风云天下。

然而桓公在盟主的高位上，溺于胜利，忽略了身边的佞臣和教育子女。加之桓公好色，妻妾成群，儿子达十多个。但他比较中意者只有5位。朝中奸佞，各怀鬼胎，暗中相佐桓公之子，使之争夺继君大位，无心协同父王于朝政治理。前645年，大政治家管仲对此颇有预感，不幸身得重病，临终时劝戒桓公要疏远易牙、竖刁等坏人，治家严谨，管好公子，严防奸臣挑拨离间公子之间关系，引起朝政混乱，以致天下不宁。然而桓公耽于胜利，置之不理。前643桓公患病日沉，以致朝政失序，易牙、竖刁等辈乘桓公五子相害之机，假传朝命，堵塞齐宫大门，并在门前竖起一道高墙，任何人不准进入宫门。因之，无人过问重病卧床的君主桓公，停药停食，数天之后，名噪一世的霸主齐桓公呜呼哀哉，神秘地离世。对此，伟大的历史学家司马迁感触极深，在《史记·齐太公世家》中有这样的记载：“桓公病，五公子各树党争立。及桓公卒，遂相攻，以故宫中空，莫敢棺。桓公尸在床上六十七日，尸虫出于户。十二月乙亥，无诡（桓公之子）立，乃棺赴。辛巳夜，敛殡。”《史记》还载是易牙、竖刀谋划杀了与其意见相左的大臣，立无德无能的公子无诡即位，但不到三个月就被不满的国人杀了，齐人要立太子昭，但四公子又聚徒作乱，攻打太子昭。因齐相管仲生前预谋齐后，把仁德太子昭托付给宋襄公，使之助昭回齐即位。齐人因之杀了无诡，直至八月平定内乱，才得以安葬齐桓公。

《汉书·东平思王刘宇传》云：“福善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离。”明代教育家朱柏庐《治家格言》说得更加直白“伦常乖舛，立见消亡。”所谓伦常即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系，这被视为中国传统道德文化的常道常规，如荒谬反常即有“消亡”之灾，古今皆然。习近平主席，近几年来曾对家庭教育作过多次亲切精辟的指示，强调家庭是社会的细胞，三个注重——注重家庭、家教、家风，是我们治国理政、实现振兴中国之中国梦的基点、基础。习近平站在中国和世界两个文明建设的新思想、新形势、新作为的高度，强调我们要以史为鉴，把治国与治家紧密结合起来，去创造更加灿烂辉煌的未来，造福于中国和世界。

（原载《阜阳城市周报》2018年3月15日）